高考试卷中的河南（安阳篇）：殷墟妇好墓

 

　　编者按：“一部河南史，半部中国史”，这话说的一点也不夸张。安阳市龙安高中老师余文国对最近几年高考试卷进行分析，发现每年高考试卷中，基本上都有安阳元素出现。今年高考结束后，记者和河南省基础教育课程与教学发展中心专家对全国所有高招试卷梳理发现“诚哉斯言”：在今年高考试卷全国甲卷·语文和全国乙卷·语文中，都有安阳、都有殷墟元素作为考题出现。而在全国高考试卷中，涉及河南元素的高考试题竟有9处。“行走河南 读懂中国”之“高考试卷中的河南”系列特别策划击节而出。

　　因此创意出自安阳，此策划也得到了安阳市领导的大力支持，因此“行走河南 读懂中国”之高考试卷中的河南系列，首推安阳篇—— 

　　高考语文试卷中的殷墟妇好墓 

　　第一节 原题 

　　2022年普通高等学校招生全国统一考试（全国甲卷·语文）

　　三、语言文字运用(20分)

　　(一)语言文字运用I（本题共3小题，11分） 

　　阅读下面的文字，完成17～19题。

　　能否将珍贵的文物置于掌中观赏品味？能否步入千年墓穴一探究竟？能否与未曾展出的国宝亲密接触？……与过去相比，今天的博物馆已经发生了 ① 的变化。有了科技的助力，这些往日因时空限制而 ② 的事情都已成为现实。“博物馆+高科技”让那些沉睡千年的古物“活”在了今人面前，为越来越多的人带来不一样的观展体验，让他们可以去那些原本“去不了”的地方，看那些本来“看不到”的事物。

　　故宫博物院举办的那场名为《清明上河图3.0》的高科技互动展演艺术，用现代超高清数字技术完美融合古代绘画艺术。观众们沿着张择端的笔触走进繁华的北宋都城汴梁，穿梭于楼台之间，泛舟于汴河之上，观两岸人来人往，看水鸟掠过船篷。沉浸其中，确有一种 ③ 的情趣。在2016年的纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展上，首都博物馆利用虚拟技术带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场，上下6层、深达7.5米的妇好墓葬 ④ 。此外还有一些博物馆利用虚拟技术，以数字化方式展现文物全貌。观众只需在屏幕上滑动手指，就可近距离、全角度观赏文物，将静置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上”，全方位观察岁月留下的每一处细痕。

　　17.请在文中横线处填入恰当的成语。(4分)

　　18.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。(4分)

　　19.文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（3分）

　　A.古物“活”在了今人面前

　　B.去那些原本“去不了”的地方

　　C.带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场

　　D.将静置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上”

　　 

　　 第二节 试题解析 

　　河南省基础教育课程与教学发展中心专家解析：

　　一、第17题解析 

　　本题考查学生正确使用成语的能力。

　　第一处，由“与过去相比，今天的博物馆已经发生了……的变化”“有了科技的助力，……都已成为现实”可知，此处是说博物馆发生的巨大变化，修饰“变化”，且要体现“变化巨大”，由此可以想到“天翻地覆”；“天翻地覆”，形容变化巨大。

　　第二处，结合“些往日因时空限制而……的事情”可知，此处是说因时空限制而远到无法触及，由此可以想到“遥不可及”；“遥不可及”，非常遥远而不可到达，意指非常遥远、难以得到的东西。

　　第三处，结合“观众们沿着张择端的笔触走进繁华的北宋都城汴梁，穿梭于楼台之间，泛舟于汴河之上，观两岸人来人往，看水鸟掠过船篷。沉浸其中”可知，此处是说借助高科技，人们会产生如同亲身面临那种境地，由此可以想到“身临其境”等词语；“身临其境”，亲自到了那个地方。

　　第四处，结合“首都博物馆利用虚拟技术带领观众‘回到’妇好墓的考古发掘现场，上下6层、深达7.5米的妇好墓葬……”可知，此处是说借助虚拟技术让妇好墓葬全部收入眼底，由此可以想到“尽收眼底”；“尽收眼底”，指可以把景物全部看在眼里。

　　二、第18题解析 

　　本题考查学生辨析并修改病句的能力。

　　第一处，“举办……展演艺术”搭配不当，“举办”的不是“艺术”，而是“展演”，改为“举办……艺术展演”；

　　第二处，“用现代超高清数字技术完美融合古代绘画艺术”不合逻辑，改为“将古代绘画艺术与现代超高清数字技术完美融合”。

　　三、第19题解析 

　　本题考查学生正确使用标点符号的能力。

　　A．表特殊含义。

　　B．表突出强调。

　　C．表特殊含义。

　　D．表特殊含义。

　　故选B。

　　第三节 试题里面的故事 

　　这篇短文，讲述的是“科技赋能，文物变活”。文中涉及到的两个案例，一个是开封的《清明上河图》，一个是安阳殷墟博物院的妇好墓。下面，我们跟着试题，来到殷墟，认识妇好墓。

　　商朝（约公元前1600年—约公元前1046年），是中国历史上的第二个朝代，也称殷商，是中国第一个有直接的同时期文字记载的王朝。

　　商朝经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”，前后相传17世31王，延续500余年。

　　商的先世商族，是兴起于黄河中下游（河南、山东）的一个部落，传说它的始祖契与禹同时代。夏朝方国商国君主商汤灭夏，以“商”为国号，在亳建立商朝。之后，商朝国都频繁迁移，商代第20位国王盘庚将都城从山东曲阜迁到安阳小屯后，国都才稳定下来，历经8代12王，建都255年。

　　盘庚死后，王位由其弟小辛继立。小辛死后，传弟小乙。小乙死后，传位给自己的儿子武丁。

　　武丁在位50多年，通过一连串的战争，将商朝的版图扩大了数倍，是商王朝最为强盛的时期。

　　为武丁带兵东征西讨的大将，就有他的王后妇好。妇好，是我国有历史记录的最早的女政治家和军事家，是中国历史上有据可查的第一位女将军。甲骨文记载：有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁多次让她担任统帅，从此她东征西讨，打败了周围20多个方国（独立的小国）。妇好多次受命征战沙场，为商王朝拓展疆土立下汗马功劳。

　　妇好并不和武丁住在一起，而是经常待在自己的封地里，妇好有自己的封地和财产。这种现象在当时似乎是个普遍的现象，但在后来的中国历史上再也没有出现过。

　　妇好还经常受命主持祭天、祭先祖等各类祭典，又任占卜之官。

　　彩云易散琉璃脆，自古好物不坚牢。妇好不幸在30余岁去世，武丁对妇好的死十分悲痛，给她很高的礼遇，将她埋葬在自己的宫殿旁，不但有独葬的巨大墓穴，而且还有拜祭的隆礼，这在商朝时期都是非常少见的。

　　武丁前后60多个妻子，妇好是他的原配之一。商王的妻子不但是他的配偶还是战将和臣僚，武丁的妻妾兼女将，除了妇好还有好几个，有名字记载的还有一位妇妌，也曾多次率师远征，同时为武丁管理农业和内政。她被封在井方，也就是如今的河北邢台。

　　公元前1046年，周武王伐纣，商朝的末代君主帝辛于牧野之战被周武王击败后自焚而亡。灭商以后，这里逐渐荒芜，成为一片废墟，史称殷墟，因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。

　　第四节 跟着试题去旅游 

　　妇好墓位于安阳殷墟国家考古遗址公园殷墟遗址宫殿宗庙区内。

　　安阳殷墟位于河南省最北部，是中国历史上第一个有文献记载并为甲骨文和考古发掘所证实的商代都城遗址，距今已有3300多年的历史了。

　　 

　　最早对殷墟考古发掘的时间是1928年。在考古发掘近百年的时间内，这里先后发现了众多商代宫殿宗庙建筑基址、王陵大墓、祭祀坑、聚落遗址、家族墓地群、手工业作坊遗址、甲骨窖穴等，出土了数量惊人的甲骨文、青铜器、玉器等精美文物，殷墟逐步展露在世人面前。

　　目前发现殷墟受保护范围近36平方公里，分布洹河两岸；殷墟遗址占地面积约24平方公里，大致分为宫殿区、王陵区、一般墓葬区、手工业作坊区、平民居住区和奴隶居住区等，全面系统的展现了3300年前中国商代都城风貌，其中最具代表性的殷墟宫殿宗庙遗址相当宏伟，南北长600米，东西宽450米，由北向南井然有序地排列着80余座宫殿。从分布图上看，大致可分为三组，即甲组，乙组，丙组。其中妇好墓就在丙组。

　　殷墟在1961年3月被公布为第一批国家重点文物保护单位，2001年3月被评为“中国20世纪100项考古大发现”之首。2006年7月13日，殷墟因具有全球突出普遍价值和良好的管理与展示，在第30届世界遗产委员会会议上被列入《世界遗产名录》，成为中国第33处世界遗产。殷墟为国家AAAAA级景区、中国考古学的诞生地、中国最早的文字---甲骨文发祥地，是中宣部公布的全国百个爱国主义教育示范基地之一和首批全国旅游景区国家级青年文明号，属于历史遗址类型的全国重点文物保护单位。

　　1976年，中国社会科学院考古研究所殷商考古专家郑振香女士和陈志达先生主持殷墟的考古发掘，妇好墓就是在这次考古中发现的。当时，考古学家在殷墟宫殿宗庙区丙组发掘一座殷代房基时，考古工作者将探铲探至深约7.5米时发现硬底，在探孔中带上较厚的红色漆皮和一个完整的绿色玉坠儿，从而证实这是一座较为重要的墓葬。由于宫殿地基的夯土和墓葬的土颇为相似，再加上该墓独特的地理位置，足以混淆盗墓者的判断。妇好墓是1928年殷墟考古发掘以来殷墟宫殿宗庙区最重要的考古发现之一，也是殷墟科学发掘以来发现的一座墓主人身份清楚、唯一一座未被盗掘、保存完整的商代王室贵族墓葬。

　　 

　　妇好墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂。“母辛宗”享堂，即是妇好死后，国王武丁为祭祀妇好，在其墓圹上所修建的宗庙建筑。妇好死后庙号“辛”，其墓上的享堂，卜辞称“母辛宗”。

　　享堂之下，就是原址保护的妇好墓。来到妇好墓底层，可以看到妇好墓南北长5.6米，东西宽4米，墓口距地表半米，墓深7.5米。整个墓葬没有墓道，呈竖井状，直上直下，相当深。考古工作者发掘到6.4米左右，出现大量的地下水，由于棺墓长期被水浸泡，因此大部分已经腐朽。二层台在水位线之上，尸骨保存了下来，总共殉葬有16个人和6只狗。狗是忠诚的象征，往往用于殉葬。

　　除了殉人殉狗就是随葬品了。妇好墓随葬品数量极多，达1928件，基中随葬青铜器468件，总重量1600多公斤重,玉器755件，海贝6880多枚，分六层葬于墓中，加上棺墓所在地总共7层。一层随葬品夯一层土，再一层随葬品再夯一层土，以此类推，层层叠压，直到墓顶。

　　距离墓口最近的是第一层，在这里发现一个陶爵；二层、三层出现石器；四层兵器居多；五层出现玉戈、玉圭等玉器；六层多为饰品，其中包括三件象牙杯、两面铜镜、499件骨笄和大量的玛瑙手串等。据妇好墓的发掘者郑振香先生回忆，整个空间内堆满了随葬品，“发掘了这么多的墓，没有哪座墓能像妇妇墓一样，随葬品层层摆放，连个下脚的地儿都没有”。

　　想必大家会有疑问，既然没有发现妇好的尸骨，怎么就确定这是妇好墓呢？原因有两点：首先，在现存的甲骨卜辞中，她的名字频频出现，仅在安阳殷墟出土的1万余片甲骨中，有关妇好的记载有200多条；其次，青铜器上铸有“妇好”“司母辛”等铭文。通过对妇好墓挖掘出的随葬品推断，妇好的姓应该是“好”，“妇”则是一种亲属称谓，铜器铭文中又称“后母辛”。妇好的“好”字，卜辞的写法或者是左子右女，妇好墓出土的器物上（比如那件编号为827的觚）还有种很复杂的写法是中间一个“子”，左右各有一个“每（母）”，应该是“好”的繁构。在出土的大量的青铜器中，有多件上面铸有“妇好”的铭文，特别是一件带有“妇好”铭文的武器“钺”，学界普遍认为是妇好可以领兵打仗的权力标志。铭文和卜辞相互验证，证明妇好不仅仅只是存在于甲骨文里的神秘人。

　　 

　　 

　　由于妇好墓未被盗掘，殷商时期的墓葬形式、埋葬习俗和社会礼制，都是以它做为标准来衡量的。妇好墓的重要性，不仅仅体现在考古发掘与研究上，也体现在宣传推广上。在殷墟景区参观路线设计上，殷墟景区参观路线为殷墟宫殿遗址分布图—甲骨文发现地石碑—景区内红门—殷墟仿殷大殿（商史跫音）—地下博物馆—甲骨碑林—车马坑—乙七乙八基址—YH127甲骨窖穴—甲骨文字长廊——妇好墓（注：甲骨碑林、乙七乙八基址、甲骨文字长廊为室外景点），妇好墓放在最后压轴。

　　（一）精品演艺 

　　节假日的时候，在景区内妇好墓广场、景区内大殿前广场和景区大门外进行精品演出。

　　1、精品演艺一：妇好出征

　　3000年前，有这样一位奇女子：她曾跟随丈夫南征北战，屡建奇功；也曾主持祭天，名声显赫；她和丈夫的感情更是被传为佳话。她就是中国历史上第一位有据可查的女将军——妇好。游客穿越到这个时代，可以看到妇好占卜战事结果，士兵们在祈福来年国泰民安、风调雨顺、平安喜乐，商朝美丽的姑娘也在起舞翩翩。

　　表演地点:殷墟景区内妇好墓广场

　　2、精品演艺二：盘庚迁殷

　　3300年前，商王盘庚力排众议，将王朝都城迁至洹水之滨的河南安阳，奠定了殷商基业。时光荏苒，岁月如梭，数千年后，这片都城之上屹立的是世界文化遗产地、国家5A 级景区——殷墟。作为文字之根的殷墟，正敞开大门，喜迎四海宾客。

　　表演地点：殷墟景区大门外

　　3、精品演艺三：傅悦拜相

　　据《史记·殷本纪》记载：武丁即位，思复兴殷，而未得其佐。三年不言，政事决定于冢宰，以观国风。武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所雅桨舟兰见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求之野，得说于傅险中。是时说为胥靡，筑于傅险。见于武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。这件事在《墨子》、《国语》、《吕氏春秋》、《帝王世纪》、《尚书》等书中均有记载，内容也大同小异。傅说为相后治国有方，“殷国大治”，历史上称这一时期为武丁中兴。傅悦拜相就是这一典故的演绎。

　　表演地点：殷墟景区内大殿前广场

　　（二）主题活动 

　　我从商朝来

　　节假日期间，殷墟景区举行“我从商朝来”大型主题活动，共有四幕构成：

　　一是沉浸式商代情景剧《妇好出征》，让我们从现代生活的繁荣和谐穿越回古老厚重的商代，一起欣赏青铜器的魅力、甲骨文占卜的神奇、妇好将军的威武霸气，沉浸式的体验游客分不清戏里戏外，自己仿佛回到了3000多年前。

　　二是《商王巡游》。穿越三千年，我从商朝来，商王武丁与您一起巡游殷墟、共度节假。

　　三是《梦华殷商》。轻歌曼舞间，不同景、不同衣，让您在一招一式的舞姿中，领略来自3000年前的柔美。

　　四是《还原大邑商》。白头并非雪可替，相识已是上上签。商王武丁与妇好的爱情故事让人艳羡，旅客可带上恋人，在殷墟景区一起或邂逅、或相遇、或重温、或怀念，共赴一场千年之约，一眼望千年，重现一场殷商之恋；国之大事，在祀与戎。通过感受三千年前商代激昂的竞争，释放商代厚重的历史文化内涵，让我们一起增强民族自信、凝聚复兴力量。

　　备注：具体演出会因天气、疫情等因素有所调整，详情依景区官方公布为准。

　　（三）特色文创美食 

　　“品的是历史，吃的是文化”，殷墟文创雪糕、月饼闪亮登场。

　　殷墟文创雪糕目前推出四个系列：亚长牛尊、一片甲骨惊天下、文峰塔和魁星阁，每一款都是新鲜牛奶纯手工制作，咬上一口奶香鲜果浓郁，吃有文化的雪糕，逛有历史的殷墟。

　　中秋佳节之际，殷墟景区紧紧围绕殷墟特有元素，推出系列文创月饼。甲骨文系列月饼图案分为安好、喜乐；重点文物系列月饼图案分为亚长牛尊、司母戊鼎、玉龙和玉凤。在您品鉴3300年前的大邑商都的同时，鞠一轮明月，尝一口殷墟独有的特色月饼，正所谓“小饼如嚼月，中有酥和饴”。

　　（四）景区交通 

　　殷墟景区距离首都北京约500公里，距离省会郑州约190公里，距离安阳市中心约5公里，交通便利、区位优势明显，可实现自驾、高铁、公交、骑行等全栈式多种交通方式便捷抵达。景区交通指引如下：

　　自驾：京港澳高速安阳北站下高速，为最为直接通畅的线路。安林高速、安阳绕城高速下高速，也可以作为一种备用选择。

　　线路一：京港澳高速安阳北出口站下高速—沿人民大道、安钢大道西行约8公里至殷墟路口右转即到（车程约20分钟）。

　　线路二：京港澳高速—安阳绕城高速柏庄站下高速—老107一直向南—纱厂路向西直抵殷墟门口。

　　线路三：安林高速与安阳绕城高速交叉口下高速—中轴大道—安钢大道向东—殷墟路口左转直抵殷墟门口。

　　线路四：安林高速安阳西下高速—沿文明大道向东至中州大道—左转向北沿中州大道直达殷墟大道（殷墟门口）。

　　高铁：每天多达113个车次停靠安阳高铁东站。北京、天津、石家庄、上海、杭州、周口、郑州、长沙、武汉、广州、深圳、昆明、南宁、北海、成都、重庆、南阳、西安、兰州等地游客下高铁转乘11路公交车到纱厂站下车，步行5分钟即到殷墟门口。

　　公交：市内乘坐1路、18路公交车到殷墟下车，步行5分钟即到殷墟门口。

　　（五）购票优惠 

　　1、门票价格70元，半价35元。

　　2、免费人员：现役军人（需持保障卡），消防救援人员、人民警察、革命伤残军人、残疾人凭有效证件，60岁(含60岁）以上老年人(凭身份证)，身高1.4米以下的儿童，免费游览。

　　3、半价人员：人民教师、18周岁以下未成年人以及全日制大学本科及以下学生，凭有效证件半价优惠。（撰文/李中海 李军阳）

　　策划：李敬欣 张培君

　　统筹：郭俊华 卢明军 姜秋霞

　　特约顾问：王守国

　　特别支持：安阳市文化广电体育旅游局

　　特约撰稿人：余文国 朱世欣 丁亚宏

　　特约试题解析专家：河南省基础教育课程与教学发展中心